Путь любви ведёт к спасению: в монастыре Антилиаса совершён обряд омовения ног.
Путь любви ведёт к спасению: в монастыре Антилиаса совершён обряд омовения ног.
В Материнском монастыре Антелиаса совершили обряд омовения ног.
В Великий Четверг, 2 апреля 2026 года, с 4 часов вечера верующие собрались в Кафедральном соборе Святого Григория Просветителя Материнского монастыря Антелиаса Католикосата Великого Дома Киликии, чтобы принять участие в трогательном обряде омовения ног, который возглавил Его Святейшество Верховный Патриарх и Католикос всех армян Арам I.
У Святого Алтаря Материнского собора стояли два монаха, символизирующие 12 учеников Христа, и десять учеников семинарии. Через чтение Евангелия и пение шараканов была представлена история омовения ног. Затем, следуя примеру нашего Спасителя, Его Святейшество, препоясав чресла полотенцем, омыл ноги упомянутым двенадцати.
По завершении обряда Его Святейшество произнес соответствующую дню проповедь, сосредоточившись на любви Божьей. Он сказал, что любовь — это ось христианского поведения, и потому Бог послал в мир Своего Единородного Сына для спасения людей. В этой связи Патриарх подчеркнул, что мы, как верующие, не должны воспринимать любовь обыденно, а должны понимать, что Бог по Своей сути есть любовь. Продолжая проповедь, он отметил, что каждая страница Библии содержит присутствие любви, прямо или косвенно, потому что Библия — это история Божественного откровения, и это откровение любви. «Сегодня наша церковь вновь приходит напомнить своим верующим, насколько существенна любовь в нашей жизни. Путем любви мы идем по дороге к спасению, врата Царства Небесного открываются перед нами, ибо, как сказал вардапет Ованнес Плуз…
Материнский монастырь Антелиаса
Материнский монастырь Антелиаса (монастырь Святой Богородицы) — духовный и культурный центр армян-католиков, расположенный в населенном пункте Антелиас к югу от ливанской столицы Бейрута. Он был основан в 1928 году после переноса престола Киликийского католикосата из Сиса и по сей день остается одним из важнейших мест Армянской католической церкви в диаспоре. В монастырский комплекс входят резиденция патриархата, музей, типография и учебные заведения.
Католикосат Великого Дома Киликии
«Католикосат Великого Дома Киликии» — один из католикосских престолов Армянской Апостольской Церкви, чьи исторические корни восходят к периоду Киликийского армянского царства (XI-XIV вв.). Этот престол, ныне находящийся в ливанском городе Антелиас, продолжает служить духовным центром для армянских общин Киликии и Ближнего Востока.
Кафедральный собор Святого Григория Просветителя
Кафедральный собор Святого Григория Просветителя — главный храм Армянской Апостольской Святой Церкви, расположенный в центре Еревана. Он был построен в 1997-2001 годах к 1700-летию провозглашения христианства государственной религией в Армении и освящен 23 сентября 2001 года. Собор, выполненный в современной архитектуре, посвящен основателю Армянской церкви Святому Григорию Просветителю.
Верховный Патриарх и Католикос Арам I
«Верховный Патриарх и Католикос Арам I» — 129-й Католикос Армянской Апостольской Церкви, занимавший престол с 1995 по 1999 год. Его историческое значение связано с процессами реорганизации церкви после советского периода и возрождения национально-духовной жизни в первые годы независимости Армении. Его именем названа одна из площадей ереванского административного района «Малатия-Себастия» в память о его служении.
Христос
Название «Христос» в Армении в первую очередь ассоциируется с ереванской церковью Святого Христа, построенной в XIX веке (1835-1842 гг.) на месте более древней часовни. Это одна из редких действовавших в советский период церквей Еревана, которая и сегодня чтит традиции Армянской Апостольской церкви.
Библия
«Библия» — священная книга христианства, состоящая из Ветхого и Нового Заветов. Она считается откровением Бога людям и была записана разными авторами на протяжении веков, начиная с первого тысячелетия до н.э. Для армян она имеет особое значение, поскольку в V веке святой Месроп Маштоц перевел Библию на армянский язык, заложив тем самым основу для развития армянской литературы и культуры.
Вардапет Ованнес Плуз
«Вардапет Ованнес Плуз» относится к выдающемуся армянскому духовному лицу, педагогу и общественному деятелю XIX века Ованнесу Плузяну, более известному под прозвищем Вардапет Плуз. Он был одним из организаторов образовательной жизни армянской общины Константинополя, основал школы и способствовал сохранению армянской культуры в османский период. Его имя также связано с армянской школой в Скутари (Ускюдар) и церковью Святой Троицы, которые стали армянскими интеллектуальными центрами.